<h1>גבול מנשה — רבינו שמואל</h1>
<h2>דף יב.</h2>
הטעם שמעברין חדש אדר יותר משאר החדשים משום שצריך שיהיה תשרי שביעי שנאמר [ויקרא כ"ג] בחדש השביעי באחד לחדש, וטבת ג"כ צריך שיהיה עשירי שנאמר [אסתר ב'] בחדש העשירי הוא חדש טבת, ושבט אין מעברין משום שנאמר [שם ג'] לחדש שנים עשר הוא חדש אדר, אי נמי דומיא דחדש מה חדש מעברין אותו באחד ממנויו דהיינו יום אף שנה באחד ממנויה דהיינו חדש ומה חדש מעברין אותו ביום אחרון אף שנה בחדש האחרון.
<h2>דף מב.</h2>
הטעם שאומרים ביוצר אור ראה והתקין צורת הלבנה ואין אומרים אור הלבנה לפי שהלבנה גוף שחור ואין לה אור אלא מה שמקבלת ממאור השמש ולפיכך אורה נוסף וחסר כפי התקרבה אל השמש וכפי התרחקתה ממנו.
